Titlu
în dialog cu comunitatea
BIBLIOTECA OVIDIUS ÎŢI OFERĂ CE ARE MAI BUN: INFORMAŢIE UTILĂ, CELE MAI ATRACTIVE SPAŢII, BIBLIOTECARI CALIFICAŢI
VINO ŞI TE VEI CONVINGE!
Menu
-
Calendarul
evenimentelor -
Despre noi
-
Servicii
oferite -
Produsele
bibliotecii -
Programe
si ateliere -
Personal
-
Intreab@
bibliotecarul -
Pagina
cititorului -
Feedback
- Regulament pentru public
- Structura Organizatorica a Bibliotecii
- Servicii si facilitati
- Inscrierea la biblioteca
- Consultarea publicatiilor
- Accesul la calculatoarele bibliotecii
duminică, 30 noiembrie 2014
vineri, 28 noiembrie 2014
Existențialismul lui Alberto Moravia
Semne de carte și biblioteci

Operele sale explorează problemele sexualități moderne,
alienarea și existențialismul. Moravia este probabil cel mai bine cunoscut
pentru romanul său de un pronunțat caracter anti-fascism, Conformistul (în
original, Il Conformista), care a constituit baza scenariului
filmului omonim, Conformistul, regizat de Bernardo Bertolucci. Alte romane
ecranizate ale lui Moravia includ Disprețul (titlul
original, Il Disprezzo), regizat de Jean-Luc Godard în
1963, sub numele de Le Mépris și La
Ciciara (cunoscut și ca Două femei), regizat de Vittorio de Sica în 1961, film
datorită căruia Sophia Loren a câștigat premiul pentru cea mai bună
actriță a anului respectiv.
Moravia moare la 83 de ani în anul 1990.
P.S. Cărți de pe raftul bibliotecii „Ovidius”: Povestiri din Roma (București);
Automatul (București, 1965); Ciociara (București, 1971).
joi, 27 noiembrie 2014
Alexandre Dumas fiul, născut de părinți, care inițial nu l-au vrut
Semne
de carte și biblioteci
Alexandre
Dumas fiul se naște pe data de 27 iulie 1824 la Paris. Părinții
săi, romancierul Alexandre Dumas și modesta croitoreasă
Chaterine-Laure Labay(1793-1868), îl declară "copil din
flori", cu mamă și cu tatăl necunoscuți. Este crescut de
mama sa până la vârsta de 7 ani.
În
1831, Alexandre Dumas își recunoaște oficial fiul. O săptămână
mai târziu, îl recunoaște oficial și mama. După o luptă aprigă
între părinți, fiul este luat în îngrijire de tată.
În
1844, o întâlnește pe Marie Duplesses, care îi devine amantă
și care îl va inspira în crearea personajului Marguerite
Gautier, eroina romanului "Dama cu camelii".
În
1845 publică primul său roman "Les aventures de quatre femmes
et d'un perroquet", apoi urmeaza culegerea de versuri "Pechés
de jeunesse".
Peste
trei ani, Dumas-fiul publică romanul "La Dame aux camélias",
iar autorul devine celebru.
Peste
patru ani adaptează "Dama cu camelii" pentru teatru, care
va obtine un succes enorm, unul din cele mai importante din secolul
al XIX-lea.
La
patruzeci de ani se căsătorește cu Nadjeschda Narâșkin (născută
Nadjeschda von Knorring), văduva principelui Aleksandr Narâșkin.
În1867
scrie "Les idées de Madame Aubray". Piesa are un mare
succes. Autorul își botează fiica după personajul Jeannine.
Pe
11 februerie 1875, Alexandre Dumas fiul este ales membru al Academiei
Franceze. După moartea primei sale soții, se căsătorește la 71
de ani cu Henriette Régnier de La Brière.
Alexandre
Dumas fiul moare pe 28 noiembrie 1895 la Marly-le-Roi și este
înmormântat în cimitirul Montmartre din Paris.
Cel mai român dintre maghearii satului
Semne
de carte și biblioteci
Liviu
Rebreanu s-a născut la 27
noiembrie 1885 în
satul Târlișua (din
fostul comitat
Solnoc Dăbâca -
azi județul
Bâstrița-Năsăud),
fiind primul din cei 14 copii ai învățătorului Vasile Rebreanu și
ai Ludovicăi (născută Diuganu). În tinerețe, mama sa era
pasionată de teatru,
fiind considerată "primă diletantă" pe
scena Becleanului de
baștină. Ambii părinți constituie modelele familiei Herdelea care
apare în Ion, Răscoala, Gorila,
etc.
În
anul 1889, familia
Rebreanu s-a mutat în comuna
Maieru,
pe valea Someșului.
Potrivit afirmației scriitorului: În
Maieru am trăit cele mai frumoase și mai fericite zile ale vieții
mele. Până ce, când să împlinesc zece ani, a trebuit să merg
la Năsăud,
la liceu.
În
scrierile sale de sertar, la început în limba
magheară,
și, apoi, în limba
română,
multe amintiri din copilărie aduc pe oamenii acestor locuri în
prim-plan. Deși localizate în maginarul Pripas (identificat
de cercetători cu Prislopul în
care Rebreanu a locuit mai târziu), unele episoade din Ion au
păstrat cadrul toponimic și onomastic al Maierului (Cuibul
visurilor, cum mai este intitulat într-una din povestirile publicate
de scriitor).
Aron Pumnul, profesorul unui elev, care l-a nemurit
Semne
de carte și biblioteci
S-a
născut în anul 1818, într-o familie de țărani iobagi din
satul Ciuciulata, județul Brașov, Transilvania. După 4 ani
petrecuți la Odorhei, Aron Pumnul își continuă studiile
la Blaj și la Cluj, unde absolvă cursurile de
filozofie. În 1843 este numit profesor de filozofie la
Blaj și în același an este trimis ca bursier la Institutul
teologic "Sfanta Barbara" din Viena.
La întoarcerea de la Viena în 1846 își reia activitatea
de profesor de filozofie la Blaj și devine colaborator al
lui Timotei Cipariu, alături de care ia parte la întemeierea
ziarelor: Organul
luminărei (1847,
devenit, în 1848, Organul
Naționale),
primul ziar românesc cu litere latine și Învățătorul
poporului (1848).
Ca
participant la Revoluția de la 1848-1849 din Transilvania,
Aron Pumnul a avut un rol mare ca mobilizator al primei adunări
populare din 18-30 aprilie care a precedat adunarea națională din
mai de pe Câmpia Libertății.
La
sfârșitul lunii noiembrie 1848, este numit prin concurs primul
profesor de limba și literatura română la liceul german
din Cernăuți, unde îl are elev pe Eminescu, care la moartea
lui scrie elegia "la
mormântul lui Aron Pumnul".
La scurt timp își reia activitatea publicistică în ziarul
"Bucovina", devenind redactorul parții românești.
Aron
Pumnul a fost adept al etimologismului ("Convorbiri între un
tată și fiul lui asupra limbei și literelor românești").
A
alcătuit prima antologie de literatură română ("Lepturariu
românesc", 5 vol., 1862 - 1865), fiind unul din întemeietorii
istoriei literare românești.
Vasile Voiculescu, condamnat la închisoare la 74 de ani
Semne
de carte și biblioteci
Vasile
Voiculescu (pseudonim
literar: V.
Voiculescu,
a fost un scriitor și medic român.
În domeniul literar s-a distins în principal ca poet și prozator
(a fost și dramaturg). Vasile Voiculescu s-a născut în comuna
Pârscov, județul Buzău, ca fiu al lui Costache Voicu (ulterior
scriitorul luând numele de Voiculescu), gospodar cu stare, și al
Sultanei (născută Hagiu), fiica unui negustor. Școala a început-o
în satul Pleșcoi, Buzău în 1890. Preocupat de materialism,
pozitivism și evoluționism, îi citește pe Littre Claude
Bernard, Auguste Comte, Darwin și Spencer. Studiază opera
lui Wundt, Harald Hoffding, Pierre Janet și W. James,
fiind atras de psihopatologie și psihofizică.
Studiile
universitare le-a început la Facultatea de Litere și Filosofie din
București (1902 - 1903) și le-a continuat la Facultatea de
Medicină, în 1903. Doctoratul în medicină l-a obținut
în 1910.
S-a
căsătorit cu Maria Mittescu, studentă la medicină, cunoscută din
satul său natal, Pârscov. I-a dedicat poezii și scrisori de
dragoste. Voiculescu a debutat în Convorbiri literare (1912).
A practicat medicina la țară. În timpul Primului Război
Mondial a fost medic militar la Bârlad, unde a participat
la serile culturale ale lui Vlahuță. Editorial, a debutat cu
volumul Poezii (1916).
Din același an a colaborat la Flacăra lui
C. Banu, la recomandarea lui Macedonski. A primit Premiul
Academiei pentru
volumul Din
țara zimbrului și alte poezii (1918).
A
fost membru titular al Academiei de Științe începând
cu 21 decembrie 1935.
A
fost timp de patru ani deținut politic în închisorile
comuniste (1958 - 1962). A fost condamnat din eroare judiciară
alături de alți membri sau colaboratori ai Rugului
Aprins (Sandu
Tudor, Sofian Boghiu, Dumitru Stăniloae, Benedict Ghius, Alexandru
Mironescu, Adrian Făgeteanu, Roman Braga etc.) Poetul român
care, după 1948, a suferit cumplit pentru convingerile sale
democratice, devenind deținut la vârsta de 74 de ani, și
luându-i-se dreptul de a publica, a lăsat o operă literară de
mare rafinament artistic, din care fac parte și „Ultimele
sonete închipuite ale lui Shakespeare ...”. Creațiile au fost
elaborate între 1954 - 1958. În închisoare s-a îmbolnăvit
de cancer și a murit doborât de boală în noaptea de 25 spre
26 aprilie 1963, în locuința sa din București (strada
Dr. Staicovici nr. 34).
P.S.
„Ultimul Berevoi” (București, 1966); „Ultimele sonete
închipuite ale lui Shakespeare în traducere imaginară”
(București, 1981); „Gânduri albe” (București, 1986); „Toiagul
minunilor” (București, 1991); „Alcyon sau diavolul alb”
(București, 1992).
Amintirea
Cum
s-a trecut, plăpândă, amintirea
Iubirii noastre, tocmai ca o
floare
Ce-ntr-un pahar îşi plânge strălucirea
Uitată-n
colţul mesei, unde moare.
Nu-i nimeni în odaia
tânjitoare.
Oglinda-n podini şi-a holbat privirea.
Perdelele
lungi ţin calea către soare ...
Păianjenii şi-au întrerupt
urzirea.
Privindu-se în cupă ofilite,
Din miezul veşted
foile mâhnite
Se rup, treptat, cu-o mută iroseală
Picând
domol în umbra liniştită ...
Şi floarea amintirii,
părăsită,
Se scutură petală cu petală
În apa vremii
veche şi clocită.
miercuri, 26 noiembrie 2014
Violeta, fata din basm
Ora poveștilor
Moștenirea Bibliotecii Municipale
A doua întâlnire de Ziua
Bibliografiei a fost organizată cu elevii de la Colegiul Național de
Construcții. Bibliotecara Natalia Ghimpu, șefa secției împrumut de carte, le-a
vorbit despre „Moștenirea culturală a
Bibliotecii Municipale „B.P. Hasdeu” / Filiala „Ovidus” @ 20”. Cele relatate au fost susținute de imagini pe marele
ecran. Participanții au luat parte la un concurs intelectual la temă.
În ospeție la înțeleapta carte

Ziua Bibliografiei la Biblioteca Ovidius


Regele Absurdului
Semne
de carte şi biblioteci
Eugen
Ionescu s-a născut la 26 noiembrie 1909, în oraşul Slatina, cunoscut în afara
României sub numele de Eugène Ionesco, conform ortografiei franceze, a
fost un scriitor de limbă franceză originar din România, protagonist al
teatrului absurdului și membru al Academiei Franceze (fotoliul nr. 6). Obișnuia
să declare că s-a născut în anul 1912, ori din pură cochetărie, ori din dorința
de a crea o legătură între nașterea lui și moartea marelui său precursor Ion Luca
Caragiale.
Tatăl
său, Eugen Ionescu, român, era avocat, iar mama, Marie-Thérèse (născută Ipcar)
avea cetățenie franceză. La vârsta de patru ani își însoțește familia în
Franţa, unde va rămâne până în 1924. În copilărie Eugen Ionescu și sora sa au
simțit pe pielea lor drama destrămării căminului: mama a pierdut custodia
copiilor, iar tatăl i-a readus pe amândoi copiii în România. În noua lor
familie cei mici au fost supuși la unele abuzuri fizice și verbale, iar această
traumă a marcat profund destinul artistic al scriitorului.
Marta
Petreu susține că Marie-Thérèse Ipcar ar fi fost evreică, iar Florin Manolescu
va relua această afirmație în capitolul consacrat dramaturgului din Enciclopedia
exilului literar românesc. Fiica scriitorului, Marie-France Ionesco, a
demonstrat însă cu acte că bunica sa, Marie-Thérèse, era de confesiune
protestantă și că nu este adevărată afirmația lui Mihail Sebastian din Jurnal
că aceasta s-ar fi convertit la creștinism abia înainte să moară. Teza Martei
Petreu era că tocmai acest amănunt al originii etnice l-ar fi împiedicat pe
Eugen să se "rinocerizeze", într-o perioadă când colegii săi de
generație cochetau deja cu ideile totalitare.
După
ce mama sa a pierdut procesul de încredințare a minorilor, copilul Ionescu și-a
continuat educația în România, urmând liceul la Colegiul Naţional
Sfântul Sava din Bucurşti. Examenul de bacalaureat îl susține la Colegiul Naţional
Carol I din Craiova. Se înscrie la Facultatea de Litere din București, obținând
licența pentru limba franceză. Terminând cursurile universitare în 1934, este
numit profesor de franceză la
Cernavodă ; mai târziu este transferat la Bucure ști. În 1936 se
căsătorește cu Rodica Burileanu, iar în 1938 pleacă la Paris ca bursier. Acolo
lucrează ca atașat cultural al guvernului Antonescu pe lângă guvernul de la Vichy. Tot acolo își
scrie și teza de doctorat "Tema morții și a păcatului în poezia
franceză" pe care nu o va susține niciodată. Numirea sa în postul de
atașat cultural la legaţia României din Paris se datorează politicii pe care
Mihai Antonescu, ministrul de Externe a dus-o de a salva mai mulți intelectuali
români, trimițându-i ca să lucreze în diplomație în țările de care erau legați
sufletește, pe filo-germani în Germania sau pe filo-francezi în Franța.
Activitatea politică a atașatului cultural la Paris era însă minimală, Ionescu rezumându-se să
traducă sau să faciliteze traducerea unor autori români contemporani sau să
aranjeze publicarea lor în revistele literare franceze.
Primele
apariții ale lui Eugen Ionescu sunt în limba română, cu poezii publicate în
revista Bilete de papagal (1928-1931) a lui Tudor Arghezi, articole de
critică literară și o încercare de epică umoristică, Hugoliada: Viața
grotescă și tragică a lui Victor Hugo. Volumul de debut e un volum de versuri
și se numește Elegii pentru ființe mici. Cele mai de seamă scrieri în
limba română rămân eseurile critice, reunite în volumul intitulat Nu !,
premiat de un juriu prezidat de Tudor Vianu pentru "scriitori tineri
needitați". Desprindem deja o formulă a absurdului, cartea producând
uimire, derută, comic irezistibil. Astfel, după ce atacă figurile majore ale
literaturii române din acea vreme, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Ionel
Teodoreanu, Tudor Arghezi, Ion Barbu, Camil Petrescu pentru că nu ar fi creat o
operă valabilă, Eugen Ionescu revine și susține că ar putea dovedi exact
contrariul!
Întreaga
operă ce va urma poate fi considerată ca un efort original și reușit de a
desprinde din banalitatea contingentului sensul tragic și absurd al existenței,
fatalitatea morții, splendoarea și neantul condiției umane.
Se stinge din Viaţă la Paris în ziua de 28 martie 1994.
Regele Absurdului avea 85 de ani.
În campania armată împotriva Rusiei, Mickiewicz moare de holeră
Semne de carte şi biblioteci
În
ultimii ani, viața poetului intră în declin, o imagine tristă a lui Mickiewicz
fiind zugravită de scriitorul rus Alexander Herzen: sărac, deznădajduit, măcinat
de conflicte familiale, îmbătrânit prematur. În iarna anilor 1848-1849 este
vizitat de Frederic Chopin, care îi mai alină sufletul cu minunata sa muzică de
pian. Cu ceva timp in urmă, Chopin pusese pe note două poeme de-ale
compatriotului său înstrăinat, intitulate Cântece poloneze.
În
1849 Mickiewicz pune bazele ziarului La Tribune des Peuples („Tribuna
poporului”), care rezistă doar un an. Speranța în restaurația Imperiului
Francez pare să-i dea aripi, așa că apare Oda latină, dedicată lui
Napoleon al III-lea.
Reacțiunea
contrarevoluționară reușește însă să-i interzică a mai ține cursuri în fața
studenților. Au loc manifestații de simpatie ale tinerilor. În 1852 Jules
Michelet, Edgar Quinet și Adam Mickiewicz sunt concediați de la College de
France sub motivul că au refuzat să jure credință noului regim politic.
În
1855 soția lui, Celina, moare. Izbucnirea Războiul Crimeii îl determină să-și
lase copiii minori la Paris. Pe 22 septembrie 1855 ajunge la Constantinopol,
capitala Imperiului Otoman, unde organizează o armată poloneză care să lupte
împotriva Rusiei. Impreună cu prietenul său Armand Levy alcătuiește o legiune
evreiască, „Husarii lui Israel”, care includea evrei ruși și palestinieni. În
timpul unei campanii militare se îmbolnăvește, probabil de holeră. Moare în
apartamentul său din Constantinopol de pe strada Yenișehir (astăzi muzeu), pe
26 noiembrie 1855, trupul fiindu-i înhumat într-o criptă de la subsol. Mai
târziu, este adus în Franța și înmormântat la Montmorency, pentru ca în 1890
rămășițele pământești să-i fie transportate în Polonia, la Catedrala Wewel din
Cracovia, unde se odihnește alături de alte personalități ale culturii și
politicii poloneze.
P.S. De pe poliţa cu
cărţi: Poezii (Bucureşti, 1957); Pan Tadeusz (Bucureşti, 1956).
Laurei
Doar te-am văzut şi-ndată
m-am şi aprins la faţă
Cătând o cunoştinţă-n privirile-ţi străine;
Împurpurarea ta s-a şi răsfrânt în mine
Ca roza care pieptu-şi deschide-n dimineată.
Doar ai cântat – şi plânsul un val mi-a pus privirii
Căci inima-mi fusese de glasul tău mişcată;
Mi se părea că îngerii l-au chemat, să bată
Pe-al cerului cadran, secunda mântuirii.
Iubito! Ochii tăi,
deschis să recunoscă
De-am să te mişc vreodată cu vorba sau privirea;
Nu-mi pasă: oameni, soarta, de-au să se-mpotrivească,
Nici de-mi va fi
iubirea doar un himeric vis
Şi dacă mâna-ţi altuia au s-o daruiască,
Să recunoşti că mie mi-e sufletul tău scris.
marți, 25 noiembrie 2014
Cum suntem protejați de lege
Discuție la
temă în Biblioteca „Ovidius”
O întâlnire cu lumea poveștilor a lui Alexandru Plăcintă
Întâlniri cu scriitorii

Călătorul de la Himmerland
Semne de carte și biblioteci
Johannes V.
Jensen s-a născut în 1873 la Forso în Himmerland (Iutlanda) în
familia unui medic veterinar. Studiază mai întâi medicina, dar o abandonează
curând pentru a se consacra literaturii. În primele sale romane (exemplu Einar
Elkar) descrie atmosfera bolnăvicioasă ce domnea în Danemarca - dar și în Europa -
sfârșitului de veac. Propria lui sănătate morală, influențată și de
frecventarea operei unor Whitman și Kipling, îl ridică însă deasupra acestui
climat în nuvelele care vor alcătui ciclurile succesive de Povestiri
din Himmerland, în care celebrează natura și locuitorii regiunii natale.
După lungi
peregrinări, mai întâi prin SUA în calitate de corespondent de presă
(1896) și Franța (1899), publică Renașterea
gotică, în care atribuie raselor "gotice", adică anglo-saxone și
germanice, meritul oricărui progres material și tehnic al omenirii.
Între 1902 și 1903 face
o călătorie în jurul lumii iar în 1913 un lung popas în Extremul Orient și, din
nou, în Statele Unite. Opera sa de căpetenie, marele ciclu romanesc cuprins sub
titlul global Lunga călătorie, este de fapt o istorie a umanității,
începând din epoca glaciară până la descoperirea Lumii Noi de către Columb și
vremurile progresului tehnic american. Reia aici teoriile rasiale și
evoluționiste (expuse dealtfel și în diverse eseuri, ca Estetica și
evoluția, Evoluția și morală), exaltând cuceririle pe care le-a
făcut umanitatea, nu datorită culturii, ci în pofida ei, și devenind, cum îl va
caracteriza critica, "unul dintre profeții industrialismului". Mai
scrie apoi și alte romane (printre care Gudrun), care apar
concomitent cu publicarea, în continuare, a povestirilor și legendelor din
Himmerland.
Adversar
fățiș al creștinismului, Johannes Jensen ar fi vrut să reînvie serbările epocii
păgâne, volumul său Anotimpuri cuprinzând și câteva cânturi
menite să substitue cânticele bisericești. Printre operele sale cele mai
originale se numără micile eseuri în proză reunite sub titlul Mituri,
din care nouă culegeri se succed între anii 1907 și 1940.
După ce,
între 1940 și 1943, în anii întunecoși ai războiului, Premiul Nobel pentru
literatură nu se atribuie, primul care va fi distins cu această supremă
recunoaștere internațională odată cu ivirea zorilor pacifici, în 1944, este
Johannes Jensen. Moare în 1950 la Copenhaga.
Un roman cu intrigă, scris pe insulele Canare
Semne de
carte și biblioteci
Alexandru Ciorescu a scris enorm. Și nu în ultimul rând literatură. După
„Cuțitul verde”, roman scris în limba franceză, cel de al doilea a fost scris
în limba română, în exoticele pentru noi insule Canare, unde locuiește. Romanul
„Care Daniel?” este o intrigă aproape polițistă, plină de neprevăzut, în care
personajele sunt construite cu ascuns rafinament, din sugestii și nuanțe. Acest
roman are farmecul unei pânze aparent naive, executată de maestru
incontestabil. „Un erudit cu inimă de poet”, cum îl numea Horia Vintilă.
Despre
scriitor: a fost un autor, comparatist,
diplomat, director literar, dramaturg, enciclopedist, eseist, lingvist,
etimolog, istoric, poet, prozator român care a trăit în exil între 1946 și
1999. Frații săi au fost matematicianul Nicolae
Ciorănescu, poetul Ioan
Ciorănescu, scriitorul ziarist George
Ciorănescu și chimista Ecaterina
Ciorănescu-Nenițescu. Tatăl lor, Ion
Ciorănescu, născut Cioranu, a fost institutor și director al școlii
primare din comuna natală, autor al unor manuale foarte răspândite în epocă și
promotor al învățământului special pentru școlile de surdomuți din România.
De
altfel, Alexandru Ciorănescu, Alexandre Cioranescu și Alejandro
Cioranescu sunt cele trei
variante sub care același Alexandru
Ciorănescu este bine cunoscut
în România, Franța și Spania, și
a semnat diferite lucrări de-a lungul timpului. În orașul Santa Cruz de Tenerife o strada
poartă numele Alejandro
Cioranescu în semn de omagiu
și recunoștință față de unul dintre cei mai importanți istorici și geografi ai
Insulelor Canare.
Revine
în România abia în anul 1991. Moare la 25 noiembrie 1999 în Insulele Canare,
Spania. Avea 80 de ani.
Raftul cu cărți:
Care Dorinel? (București, 1995); Corespondența Alexandru Ciorănescu - George
Ciorănescu 1946-1964 (Târgoviște 2011).
luni, 24 noiembrie 2014
Polemica lui Alexandru Macedonski cu Eminescu
SEMNE DE CARTE ȘI BIBLIOTECI
Deși în discursul Asupra mișcării literare din ultimii zece ani, din 1878, Macedonski îi aducea elogii
lui Eminescu, relațiile dintre cei doi s-au schimbat o dată cu schimbarea
viziunii politice a lui Macedonski, devenit din conservator, liberal. Astfel
cei doi încep a-și servi reciproc „grațiozități supărătoare de ordin
aristocratic și chiar de ordin personalo-familiar. Eminescu scria:
„Poeziile lui Macedonski și ale altora câțiva nu-s frumoase prin acea că-s
naționale. Avem atâtea modele nobile în poeți mai vechi și mai ales poezia populară, încât
insuficiența cu care sunt privite asemenea anomalii
literare te umplu de o spaimă lesne de justificat.”
Iar în articolul Materialuri etnologice publicat în Timpul la 8
martie 1882, Eminescu afirma:
„Actele aceste de flagelare le voi
repeta de câte ori voi avea să lovesc în instinctele bastarde ale acelor
străini, romanizați de eri de alaltă eri, cari privesc
toate în țara aceasta de „sus în jos”. Unul abia
sfârșește liceul, vine să vândă mărunțișuri și suliman la
Bucure ști, îi merge rău o negustorie și s-apucă de alta: negustoria literară. Și acea fizionomie de frizor nu s-apucă doar să critice
ceva de-o seamă cu el; nu, de Alecsandri se leagă.”
În urma articolelor Naționalitate și cosmopolitism, din anul 1881, și Materialuri
etnologice, din 1882, Macedonski se plângea de atacurile repetate ale
„confratelui” Eminescu, unele nesemnate, care-l acuzau de escrocherii și falsuri în calitate de director de prefectură la Silistra Nouă , încă
din anul 1879. Astfel, zece ani
mai târziu, în anul 1892, poetul
amintea în Literatorul:
„Pe la 1882 înflorea la Bucure ști grosolănia de injurii a ziarului Timpul... Eminescu
gloria contemporană a erei nouă dar necunoscut pe atunci, fără să-i fi făcut
vre-un rău, nu scăpa nici un prilej să mă ultragieze. Ani consecutivi Eminescu
mă isbi sub propria semnătură întrebuințând calomnia și invectivele. Nici familia mea nu fu respectată”
În anul 1883, Macedonski scrie o
epigramă „inofensivă”, fără a
bănui urmările catastrofale, care-i vor schimba cariera și întreaga viață:
Un X… pretins poet-acum
S-a dus pe cel mai jalnic drum…
L-aș plânge dacă-n balamuc
Destinul lui n-ar fi mai bun,
Căci până ieri a fost năuc
Și nu e azi decât nebun.
În urma acestei epigrame,
Macedonski a fost sever sancționat de societate. Opinia
publică, printr-o rară unanimitate, și-a dat mâna pentru a-l declara
mort moralmente pe cel care a avut cruzimea să zvârle aceste sarcasme marelui
poet când boala îl doborâse. Consecințele au fost extrem de drastice,
încât Macedonski a ajuns să nu mai aibă nici pâinea cea de toate zilele în cel
mai strict sens al cuvântului.
Poetul vrea să se disculpe, dar
ziarele refuză să-i publice cuvântul, abonații Literatorului îi înapoiază foaia, societatea se
destramă. Este arătat pe stradă devenind un obiect al oprobriului public, iar
sfera aristocratică, foarte înrâurită de Maiorescu, încetează a-l mai ajuta.
Doar ziarul Românul îi dă ocazia să se
disculpe la 9 august 1883:
„Domnule
redactore, ziarul d-voastră s-a făcut ecoul unei afirmări și unei insulte ce și-a luat izvorul de la dl. Ventura . Nu sunt ținut să dau seama nimănui cui adresez epigrame atunci
când desemnez pe adrisanți cu X.”
Rondelul beat de roze
De roze e beată grădina
Cu tot ce se află imprejur
E beat si cerescul azur,
Si zizâie, beată, albina.
Se clatină parcă lumina,
Un tunet e simplu murmur. --
De roze e beată gradină
Cu tot ce se află-mprejur.
Dar iată... -- A mea nu e vina...
Chiar eu, in gentil trubadur,
Visind, lânga-al apei susur,
Mă schimb, asteptându-miregina ... -
De roze e beată grădina.
De roze e beată grădina
Cu tot ce se află imprejur
E beat si cerescul azur,
Si zizâie, beată, albina.
Se clatină parcă lumina,
Un tunet e simplu murmur. --
De roze e beată gradină
Cu tot ce se află-mprejur.
Dar iată... -- A mea nu e vina...
Chiar eu, in gentil trubadur,
Visind, lânga-al apei susur,
Mă schimb, asteptându-mi
De roze e beată grădina.
P.S. Cărţi de pe rafturile noastre: „Thalassa” București 1993; „m-am uitat la fericiți...” București 1991; „Poezii” Cluj 1981; „Cartea de aur” București 1975; „Versuri” Chișinău 1999; „Versuri și proză” București 1969; „Excelsior; Poema, rondeluri”.
Papa Carlo
SEMNE DE CARTE ȘI BIBLIOTECI
Carlo
Collodi, pe numele
adevărat Carlo Lorenzini,
s-a născut la 24
noiembrie 1826 la Florenţa ,
în Italia.
El este autorul celebrului roman „Le avventure di Pinocchio”, Storia di un
burattino. Numele pseudonimului său vine de la denumirea satului
Collodi, situat între Lucca și Pistoia, unde s-a născut mama sa
Angela Orzali, și unde și-a petrecut și el o bună parte din copilărie.
Romanul Pinocchio ne povestește la început despre Gepetto, un tâmplar dintr-un mic orășel italian, care găsește într-o bună zi o buturugă
năzdrăvană, din care cioplește o păpușă de lemn pe care o botează Pinocchio.
Așa începe povestea lui Pinocchio, o păpușă de lemn, care trece printr-o mulțime de peripeții, din care învață ce înseamnă să fii bun și ascultător. Drept recompensă, „Zâna cea Bună” îl va transforma într-un
băiețel adevărat.
Până la vârsta de 17 ani, Carlo a
fost elevul mai multor școli conduse de ordine călugărești catolice, unde a adunat variate cunoștinte literare și muzicale, cultura lui perfecționându-se și prin frecventarea cercurilor literare și prin călătorii numeroase. În
vremea copilăriei sale, Marele Ducat al Toscaniei era încă sub stăpânirea Imperiului
austriac, dar el a avut privilegiul să trăiască anii Revoluției de la 1848, ai eliberării și unificării Italiei, ai formării
națiunii italiene.
Activitatea lui de scriitor a
început la vârsta de 20 de ani, prin recenzii pentru catalogul unui librar
florentin. Această activitate a fost urmată curând de recenziile articolelor
pentru periodicul „L' Italia Musicale" (Italia Muzicală), una dintre
revistele de specialitate cele mai importante din Italia acelor vremuri. Ca
jurnalist, a crescut în faimă în doar câțiva ani, contribuind la o mare
varietate de periodice de pe întreg întinsul Italiei și prin conducerea sau chiar fondarea unor ziare importante. Un astfel de
jurnal a fost „Il lampione", închis de cenzură după evenimentele din
1848, dar a reînceput să apară după 11 ani, cu ocazia plebiscitului pentru
unirea cu Piemontul, un act care a prefigurat unificarea Italiei.
În anii 1850, Carlo Lorenzini își extinde preocupările de jurnalist cu cele de autor dramatic și scriitor, dând o atenție deosebită dezvoltării operei și dramei. Anul 1856 a
marcat prima utilizare a pseudonimului Carlo Collodi, pe care îl va adopta
definitiv pentru semnarea cărților sale în anii 1870 și 1880.
Carlo Collodi a început să scrie
cărți pentru copii în 1876, odată cu publicarea culegerii „I raconti delle fate" („Povestirile zânelor"), o excelentă
traducere de basme literare franceze, după Charles Perrault, Madame Leprince de
Beaumont, Madame D'Aulnoiy. Această carte a fost urmată de o serie de cărți special concepute pentru uz școlar, în care basmul se împletea
cu prezentarea cunoștințelor, o formulă care era destul de
populară în acele vremuri și pe care Carlo Lorenzini a
interpretat-o cu o deosebită putere a imaginației și măiestrie scriitoricească.
Lucrări precum „Giannettino" („Ionel"), „Minuzzolo" („Micuțul"),„L'Abbaco di
Giannettino" („Socotitoarea lui Ionel"), „La Grammatica di
Giannettino" („Gramatica lui Ionel"), „Il Viaggio per l'
Italia di Giannettino" („Călătoria lui Ionel prin Italia") și „a
Lanterna Magica di Giannettino" („Lanterna
fermecată a lui Ionel") l-au transformat într-un autor de referință pentru sistemul educațional al nou stabilitului stat
italian.
În anul 1881 a început să contribuie
regulat la una din primele reviste pentru copii din Italia, „Ziarul pentru
copii" („Il giornale per I bambini"), care în primul său număr a
publicat primul episod din „Aventurile lui Pinocchio", intitulate la
vremea aceea „Storia di un burattino" ("Povestea lui
Burattino"). Alte povești au apărut în același periodic, cum ar fi „Pip?, o lo scimiottino color di rosa"
(„Pip?, sau maimuțelul de culoarea trandafirului"), care este o
continuare a poveștii lui Pinocchio, dar cu un ton de autopersiflare;
aceste povestiri au fost mai târziu adunate în cartea „Storie
allegre" („Povești vesele") în 1887.
Carlo Collodi a murit subit la Florenţa în 1890 și a fost înmormântat în cimitirul eroilor din orășelul San Miniato la
Monte. Toate lucrările lui au fost donate de familie
Bibliotecii Naționale Centrale din Florenţa,
unde sunt păstrate și în zilele noastre. Dacă numele lui a fost la început
remarcat mai ales pentru contribuția sa ca jurnalist și ca autor de manuale școlare, succesul mondial al cărții scrise doar pentru amuzament "Aventurile lui Pinocchio" a
dat faima și celebritatea autorului toscan.
Cunoscuta poveste a fost tradusă
în zeci de limbi, a cunoscut adaptări făcute de scriitori celebri cum ar fi Alexei Tolstoi și numeroase ecranizări, mai ales de desene animate.
P.S. Cărţi pe rafturile secţiei copii: „Aventurile lui Pinocchio” Chișinău 2005; „Pinocchio” București 2008
P.S. Cărţi pe rafturile secţiei copii: „Aventurile lui Pinocchio” Chișinău 2005; „Pinocchio” București 2008
Abonați-vă la:
Postări (Atom)